子女孝心名言诗句(孝道老人优美古诗词)

撩人情话 2023年01月18日08时46分45秒 0

子女孝心诗句

1、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

2、慈母手中线,游子身上衣。——孟郊《游子吟》

3、殚竭心力终为子,可怜天下父母心!——慈禧《赠母亲的诗》

4、临行密密缝,意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

5、阿母常仁恻,今何更不慈。——蔡文姬《悲愤诗》

6、岂似凡人但慈母,能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》

7、父母之爱子,则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》

8、知得雉子高蜚止,黄鹄蜚,之以千里,王可思。——《雉子斑》

孝敬老人的古诗词

岳飞是民族英雄,岳飞的爱国精神,值得千古传诵。

对于某些企图给秦桧翻案的人,我始终只有一个态度,那就是“鄙视之”。

其实千百年来,历代的老百姓都怀念岳飞,许多文人也留下了关于岳飞的诗篇。

子女孝心名言诗句(孝道老人优美古诗词)

第1首,《岳王墓》:谁将三字狱,堕此一长城。北望真堪泪,南枝空自荣。国随身共尽,君恃相为生。落日松风起,犹闻剑戟鸣。

这首诗的小编是明代诗人蔡汝南。虽然这诗人没啥名气,但是他这首纪念岳飞的诗,却颇有分量,流传很广。

前2句说的是岳飞遭受“莫须有”罪名,而大宋白白失去了一座长城。

注意,莫须有的意思是“也许有,恐怕有”,也就是说“也许有,也许没有”。很多人把“莫须有”理解为“没有”,这是理解错误的。

子女孝心名言诗句(孝道老人优美古诗词)

第3和第4句,说的是“北望中原,恢复河山”的愿望落空,留下无限遗憾。而南宋小朝廷苟且偷安,自以为得计安稳。

国随身共尽,君恃相为生。这两句乃是写诗人的怀古感慨。

蔡汝南认为,岳飞死后,宋高宗只懂得依赖秦桧等奸相,南宋朝廷失去了精气神,失去了进取与恢复的宏图大志,所以最终落入败亡的局面。

子女孝心名言诗句(孝道老人优美古诗词)

最后2句,则是诗人在岳王墓所见所闻。诗人听到松风起,仿佛听到了过去的剑戟鸣声。

显然,这是说岳飞的精神足以穿越时光,足以在千百年后依旧留下声响,足以让后人世世代代怀念。

可以说,这首诗以议论抒情为主,英雄气纵横。而最后两句则回到景色上来,融情于景,留白无限。以艺术水平而论,也是相当精彩的。

子女孝心名言诗句(孝道老人优美古诗词)

第2首,《谒岳王墓》:江山也要伟人扶,神化丹青即画图。赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。

这首诗的小编是清代诗人袁枚。我们都知道,美丽的西湖有一个岳王庙。

岳飞死后21年,冤案得到平反,岳飞的遗体被改葬于西湖栖霞岭下。从此,前往西湖游玩的人,常常也没忘记要去岳王坟前献上一瓣心香。

当袁枚来到西湖,他同样没有忘了去拜谒岳王坟墓。而他的感悟,又与其他诗人有所不同。

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“神化丹青即画图”,指的是西湖的天然景色已入化境,本身就是一幅美不胜收的画图。

袁枚承认西湖天然之美,有着类比西施的动人之处。但袁枚的思绪并不就此停止,他继续放飞思绪,而得到了一个感悟。

这感悟就是“江山也要伟人扶”,也就是说,美好的自然景观,其实是需要人文来加以烘托的。特别是那些英雄伟人,对于自然景观的加成是特别大的。

这一点,其实现代人比较有感触。旅游景点需要有名人点缀,这才能够真正成为吸引人的所在。

像许多名人故居,故居本身没有多少看头,就是普普通通的房子,破破旧旧的装饰,但是因为是名人的故居,因为可以感受到名人的遗风流韵,所以人们对于故居有着特别的感情。

而袁枚得出这个结论的原因是,美丽的西湖有着岳少保和于少保两位伟人。

岳少保就是岳飞,而于少保是明代的民族英雄于谦。岳飞和于谦虽然是不同朝代的人,却有着许多相似之处。

他们两人都是“文臣不爱钱,武臣不惜死”的名臣典范,都力挽狂澜,对于当时的局势稳定有着极大的功勋。

同时,他们两人又都遭到奸臣陷害,都遭到昏君的错误对待。而且他们两人都葬在西湖边。(岳飞葬于西湖的栖霞岭下,于谦葬于西湖的三台山中)

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袁枚在西湖游览,由岳飞而想到于谦,这是顺理成章的事情。他说:“赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。”

西湖虽然美丽,但天下美丽的风景多了去了,西湖称不上第一第二。但是西湖与别处自然景观不同,它乃是有着像岳飞、于谦这样的大英雄,它的精神内涵不只是美景而已,而更有忠义之气,千百年后依旧虎虎生风。

所以,袁枚说“人间始觉重西湖”,因为西湖边有了岳飞和于谦这些名将名臣,西湖才会让人这么留恋。

这个“重”字用得极好,体现了岳飞、于谦等人的精神价值更在西湖的景观价值之上。

事实上,西湖的确因为岳飞而增添了文化底蕴,变得更加多面,变得更加迷人了。

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第3首,《甲辰八月辞故里》:国亡家破欲何之?西子湖头有我师。日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。惭将赤手分三席,敢为丹心借一枝。他日素车东浙路,怒涛岂必属鸱夷!

这首诗的小编是明末代诗人张煌言。张煌言是宁波人,他忠肝义胆,坚持抗清斗争近二十年。

后来,张煌言被俘,于杭州遇害。他的诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出强烈的爱国热情。

张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”,而这首诗恰恰表达出张煌言对“岳飞、于谦”两位先贤的效仿之意,表达了张煌言要坚持抗争到底的思想。

子女孝心名言诗句(孝道老人优美古诗词)

西子湖头有我师,张煌言说:“虽然国破家亡,虽然形势不利,虽然抗清没有太大的成功希望,但是我依旧要向岳飞和于谦学习,坚持到底,不会放弃,更不会投降。”

日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。日月为明,于谦是明朝的忠臣。乾坤半壁,南宋如此惨淡,岳飞依旧奋发有为。

惭将赤手分三席,张煌言有心与岳飞和于谦鼎足而三。

虽然一个“惭”字表现了张煌言的自谦之意,然而张煌言在赤胆忠心上其实是“不惭前贤”的。

所以诗句也很自然过渡到“敢为丹心借一枝”。

换言之,这首诗以丹心为关键词,沟通了张煌言与岳飞、于谦二人,三人虽然在不同时空,而精神却紧密相连,乃是跨越时空的“良师益友”。

子女孝心名言诗句(孝道老人优美古诗词)

最后两句用了春秋时期伍子胥的典故。伍子胥被夫差“赐之鸱夷而浮之江”,相传化为了江神或潮神,怒涛两字由此而来。

子女孝心名言诗句(孝道老人优美古诗词)

而张煌言如此结尾,乃是表明自己与义军的抗争,正如怒涛一样,声势浩大,足壮声势,虽然千年万年而不可磨灭。

整首诗读下来,我们可以感受到张煌言对岳飞与于谦两位英雄的尊敬,也可以感受到张煌言自己的英雄之语。

读到这样的诗,当真值得浮一大白,拍案叫绝,久久无法忘记三位前贤的英雄气概。

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